الناشط الجنوبي ( يونس الصبيحي) يرد على المدعو المتحوث ( سلطان السامعي) وماقاله على الجنوبيين
كتب/ يونس الصبيحي
سلطان السامعي لم يأتي بجديد
قد يكون حديثه تغييرمن حيث اختيار الالفاظ واضاف بعض كلمات بمايتناسب مع الرسالة التي يريد توجيهها والهدف منها ..لماذا نقول هذا ؟؟
ملخص الأجابة على السؤول اليكم ياشعب الجنوب لتذكيركم فقط..
كون كل ماقالة قيل منذ حرب 94 مرات ومرات في خطاب سياسي من أعلى راس النظام..حتى رددها بعد عفاش الكثير من اركان نظامه..
ومع كل مرحلة مابعد 94 يتم التكرار مع تحديثه وتفصيله بما يتناسب مع الخطاب السياسي وتوجيها على شعب الجنوب كان على مستوى مناطقي عنصري او بشكل عام سياسيا واجتماعيا..
ومنذ حرب 94 ماتم فقط تطويرها وتحديثها بطريقه وباخرى من خطاب ديني سياسي يتلفظها الكثير من اركان نظام علي عبدالله صالح سياسين ومشائخ دين ومن على وسائل الإعلام المختلفة قنوات فضائية رسمية وحزبية في مقابلاتهم ومن ثم كتاب واعلاميين وصحفيين ونشطاء يمنيين. حتى بأت الاكثرية منهم يقول كل بالفاظ مختلفة حسب المناسبة وكلما أحتاج لها..واعتقد الكثير من الجنوبيين شاهدواعلى الشوشال ميديا الكثير من الفيديوهات لمواطنيين عاديين شماليين..
واعتقد الاكثرية من شعب الجنوب يعلم جيدا” ان هذه هي النظرة الحقيقية للاكثرية من الشماليين تجاه شعب الجنوب أقول واكرر تجاه شعب الجنوب عامة كانت سياسيا أو قبليا واجتماعيا”.فقط هناك من يتحاشا لفظها بشكل مباشر لشخص ماء بسبب علاقته الشخصية بجنوبيين وارتباط مصالحه.وخصوصا حينما يكون متفقا مع الشمالي سياسيا..
ولكي لانطيل على الجنوبيين كوننا نثق ان الكثير يعلم ذلك وأكثر في التفاصيل..
نعرج على أهم المراحل:-
-في حرب 94 الفتاوي الدينية,,كفار ملحدين شيوعيين,, والخطب الدينية في المساجد للحشد لتلك الحرب وفي غير المساجد دينيا بالاضافة له سبغة سياسية عنصرية والتذكير تارة بالشيوعية وتارة بالاستعمار البريطاني..وهذا فيه اعترافات كثيرة لاحصر لها هنا.
-في 94 قال علي عبدالله صالح وفي خطاب سياسي شهير واصفا” علي سالم البيض , ابن الهندية,,
ماذا تتوقع من رئيس الدولة يقول على نائب له هذا الكلام وماذا تتوقع من الشعب المناصر والحاكم لعقدين فيمابعد ووصول الشعب باعتباره قدوتهم بل ووضعه في صف الانبياءوالخلفاء..في العام الأول بل الأشهر الأولى من ثورة الحراك السلمي 2007…قال علي عبدالله صالح في اكثر من خطاب سياسي وحوار متلفز.واصفا” تلك الجماهير الجنوبية،،بانهم صومال وهنود واحباش ،،وليس يمنيين.
ثم بعده بايام قال عبدالكريم الارياني نفس كلام عفاش بالإضافة إلى انه قال ان الارض يمنية،،ارض الجنوب ،،والكثير هولاء جاليات ،،ضيوف،،
وبعد ذلك رددها الكثيروالكثير..اعلام كتاب سياسين مشائخ قبائل والخ.
-في 2014 علي عبدالله صالح.يذكر الرئيس هادي في تسجيل صوتي موجه لاحد القيادات العسكرية.،،ابن ابين ،،
-في 2015تقريبا وعلى مااتذكر بعد خروج الرئيس هادي إلى عدن..نزل علي عبدالله صالح إلى تعز وفي كلمته التي تناقلتها وسائل الإعلام التي كانت موجهه إلى ابناءتعز للحشد العسكري لغزو عدن قال عفاش : ياابناءتعز ان عدن حقكم وانتم من بناها الخ ،وأعتقد الكثير يتذكرها..
-منذ ثلاث سنوات تقريبا الشيخ والعلامة الاخواني عبد الله صعتر ومن على احد القنوات الفضائية ولازال الفيديو يتداوله الجنوبيين..حين قال الصعتر.،، واصفا”المطالبين بالانفصال ب ،،احفاد بريطانيا،، ماذا تعني احفاد بريطانيا لكم ياجنوبيين وماذا تتوقعون بأن ماذكرناهم…قاله رئيس البلاد أو عالم دين من الطبيعي ان تكون كل ذلك من ضمن ثقافة وعقلية الشماليين والاكثرية منهم ونظرتهم تجاهكم؟
أما بالنسبة للعقيدة السياسية والدينية والعرقية السلالية فان لها قول آخراكثر تطورا” واستكبارا” ليس على الجنوبيين بل وعلى الشماليين أنفسهم وخصوصا من لم يكن معهم.
يونس الصبيحي