كش ملك.. قوم (عاد وثمود والاحقاف) يثأرون من قوم أبي(رغال وبلقيس) اليمنية.
صالح الضالعي
بعد اجتياح الجنوب في 7/7 /1994م من قبل طغاة العصر العسقبلي اليمني، هُنا حلت الكارثة واستوطنت في الاكباد الجنوبية – إذ كان يظن المحتلون انهم في مأمن، لم يفقهوا جيدا بأن اهل الجنوب جبابرة التاريخ وان اهل حضرموت ايضاً هم من نقش الحضارات على جدران الشعوب وعمروها.
كان المحتل اليمني يجزم بأن السيادة لهم وان العبودية للجنوبيين حتى قيام الساعة، لايعلم المحتلون بأن الثأر عاراً لم ولن تمحوه إلا الثأر والذي هو عبارة عن آلام واوجاع ومعاناة، وبهكذا حينما يأخذ الانسان بثأره فهو يتساوى مع عدوه فيثبت سموه وكبرياءه وعزته.. يبدو بأن الحضارم اليوم عازمون على الاخذ بالثأر من المحتلين ابو يمن الذي عاث في الارض فساد وافساد.
لقد ولد من ابناء حضرموت البطولة من يحمل السلاح بمختلف انواعه.. لقد ولد اليوم من ابناء حضرموت جيلا ثائرا يطلب الحرية والكرامة والعزة والشرف، شباب يطلب الحق من اضلع المحتل بالقوة وليس بالمراضاة او الترجي.
العين بالعين والسن بالسن والقصاص جراح، وكما تدين تدان وبحسب افعال المحتلين يأتي الرد الحضرمي المزلزل لعروش الظالمين والناهبين للارض والثروات.
ارض عاد وثمود والاحقاف، تاريخ ناصع ومشرف وسباق لتاريخ المحتل اليمني ولكثير من الامم، فليس هناك مقارنة كون الفرق والبون شاسع، الا من ذكر( بلقيس) تلك المرأة اليمنية التي كانت تعبد الشمس وقومها فكشفت عن ساقيها ووهبت نفسها للنبي«سليمان»، وهذا هو تاريخ وحضارة بو «يمن» كما ذكرت في القرآن الكريم.. إذ ان قادة قومها قالوا لها بعد مشورتها لهم انهم أصحاب قوة وبأس شديد، وارجعوا الامر اليها لتنظر ماذا تأمر..هُنا يتضح جلياً انهم قوم يسلمون امرهم لمن يمرغ انوفهم في التراب والدلائل والقرائن والشواهد حاضرة ولا تحتاج منا الى فراسة لتاويلها.
ويسىلونك عن ابي (رغال) اليمني، أاول قواد في التاريخ، وفي السير التي تحدثت عنه بأنه عرض نفسه البائرة ليكون قواداً لجيش ابرهة الاشرم الذي قرر هدم الكعبة المشرفة. هذا هو تاريخ بو يمن يزعل من زعل ويحنق من حنق.
لن يهداء لابناء الجنوب عامة والحضارم بصفة خاصة الا الاخذ بالثأر ممن ظلمنا وظلمهم والقصاص خير وسيلة من جحافل المحتل اليمني جزاء بما اقترفه من اعمال مشينة لاتمت للانسانية بصلة ذلك بعد اجتياحه للوطن في 7/7/1994 من قبل جحافله المتخلفة.
7/7 يوم الارض، فعلها الحضارم وقالوا كلمتهم ليسمع العالم زئيرهم حتى توارى الخونة والعملاء عن المشهد تماماً وتدثرون ثوب الميت خجلاً من انفسهم ان كانت بهم نخوة.. واجه ابناء حضرموت وبصدورهم العارية صعاليك وبلاطجة المحتلين اليمنيين، الامر الذي تسبب في جرح عدد من الثوار ولكن هذا لن يثنيهم عن أداء واجبهم المقدس والمتمثل في طرد المحتل من ارضهم الجنوبية وبهكذا كشروا الثوار بأنيابهم وحملت اياديهم راية الجنوب فكان فرارالمحتلين، فأستعاد الثوار الحضارم قصر سيئون وساحته واقيمت الفعالية الكبرى على مستوى المحافظة.
الحضارم رسموا لوحة ثورية فريدة وبديعة سيدونها التاريخ في صفحاته بأن ارض« عاد وثمود والاحقاف» رجال الرجال يقولون ثمَ يفعلون ولن تخيفهم دبابات والات القمع العسكرية اليمنية.. ألا ليت شهداء الثورة السلمية الجنوبية لاسيما الشهيدان (بارجاش وباهمام)، اليوم إحياء لمشاركة اخوانهم الحضارم الحدث الاكبر (يوم الارض).. يذكر بأن الشهيدان
«باهمام وبارجاش» يعدون من اوائل الثورة السلمية الجنوبية في حضرموت (1997).
إلى اقزام وعبيد المحتل اليمني من ابناء حضرموت الابية، عليكم مراجعة دروس الماضي واخذ العبرة ممن سبقوكم في عمالتهم والتمعن جيدا كيف تعامل معهم المحتلون بعد ان قضى منهم وطر المصلحة، فباتوا في يوم وضحاها عبارة عن أحذية مستهلكة وجب تغيرها.